С лёгкой руки Редьярда Киплинга проституцию принято считать самой древней профессией. Вряд ли сам великий поэт думал именно так, но ради красного словца поэты, как известно, не пожалеют ничего. Очевидно, что проституция появилась уже в более или менее развитом обществе. Для спроса на неё должны были появиться молодые здоровые мужчины, обладавшие какими-то принадлежащими лично им ресурсами. Понятно, что в родоплеменной общине вождь быстро объяснил бы таким ловкачам, куда нужно сложить все «лишние» продукты и как именно израсходовать накопившуюся энергию.

Отношение к проституции

Тем не менее, проституция сопровождает человеческое общество очень давно. Менялись формы правления, религии, человеческие нравы то смягчались, то ужесточались, порой до крайности, но всегда в любом обществе имелись женщины, вступавшие в половые связи за деньги.

Отношение «чистого» общества к проституции всегда было противоречивым. На словах проституция всегда подвергалась, в лучшем случае, осуждению. Нередки были периоды, кода проституток, клеймили, отправляли в тюрьму или на каторгу или вовсе казнили. Но ни увещевания, ни наказания не действовали. Более того, социологические исследования показали, что количество тружениц постели не слишком зависит от придирчивости властей и общества.

Парадокс здесь только кажущийся. На распространение проституции влияют в целом 4 фактора. Один из них можно назвать мужским. В любом обществе всегда есть представители сильного пола, не удовлетворённые своей сексуальной жизнью. Именно они обеспечивают проституцию платежеспособным спросом.

Предложение появляется незамедлительно. Частью его обеспечивают дамы, сексуальное удовлетворение которых из-за физиологии лежит за гранью достижимого в «приличном» обществе. Ещё часть проституток – женщины, не видевшие в жизни ничего, кроме унижений и насилия. Эти две группы, как говорят криминалисты, предельно виктимны – в одиночку они практически обречены на быструю смерть от рук разного рода садистов и других извращенцев.

Третью, самую многочисленную группу, составляют дамы, желающие подзаработать. Лучше всего этот мотив понимают в Дании. В этой стране можно легально заниматься проституцией, только имея основную работу. Вторая сексуальная революция на рубеже веков и случившееся чуть позже лавинообразное распространение быстрого Интернета показали, что число таких женщин достаточно велико. С учётом того, что перманентный экономический спад продолжается вот уже больше 20 лет, можно быть уверенным: «проституток выходного дня» будет становиться всё больше.

Стоит ли легализовать проституцию?

Минимум в 15 странах правительства отвечают на этот вопрос утвердительно. В этих странах проститутки проходят регулярные медосмотры, платят налоги и вообще работают по правилам. Кроме этого сейчас многие «бабочки», переместились в интернет и их можно отыскать на таких ресурсах как этот - www.relaxportal.biz.

Ту же Данию или Финляндию, Голландию или Сингапур часто даже приводят в пример – легально работающие жрицы любви не только помогают мужчинам «стравить пар», но и пополняют казну. Рассуждения о налогах слегка лукавят, ведь если раньше проститутки ухитрялись утаивать часть выручки даже от свирепых бандитов-сутенёров, то уж государству они точно платят по минимуму.

И вообще легальная проституция пока больше напоминает хорошую мину при плохой игре. Даже в странах, где проституция легализована, рядом с добропорядочными проститутками существует теневой сектор, который полиция почти не трогает – проституция-то узаконена, а проверять всех подозреваемых в ней означает парализовать работу правоохранительной системы.

В общем, времена меняются, но проституция пока остаётся отраслью, находящейся на грани закона и беззакония, вне зависимости от того легальна она или нет.